社會心理學

刻板印象是一種認為某個特定群體的所有成員都具有相同特質的過度概括化信念。它忽略了每個人的獨特性。

公正世界假說是指人們傾向於相信世界是公平的，做好事會有好結果，做壞事會有壞結果。這種信念有時會導致人們責怪受害者。

對權威的服從是指，只要是擁有權威的人發出的指示，即使在道德上有所疑慮，人們也會傾向於遵從的心理現象。

歸因理論解釋了人們如何確定行為和事件的原因——是將其歸結為性格、能力等內部因素，還是情境、運氣等外部因素。

當我們解釋他人的行為時，傾向於將原因歸咎於對方的個性或性格，而非考慮當時的情境因素。

內團體偏誤是指人們傾向於對自己所屬群體的成員給予更正面的評價與偏好。這是一種由歸屬感自然產生的心理作用。

改變自己的觀點或行為以符合群體的現象。

這是一個研究人們對權威服從程度的著名心理學實驗。它揭示了普通人在權威指示下也可能做出極端行為。

在場的人越多，個人反而越可能不去幫忙的現象。

服從是指遵從權威人物的命令或指示而採取行動的行為。它描述了人們如何回應權威者的指令。

社會認知是我們處理和理解他人與社會情境相關資訊的心理過程。它在解讀他人的想法、情感、意圖，以及建立社會關係方面扮演著核心角色。

社會認同理論說明人們如何透過自己所屬的群體來建立自我認同感，並傾向於對自己的群體給予更正面的評價。它幫助我們理解歸屬感與認同感如何影響我們的行為。

社會比較是一種自然的心理過程，指透過將自己的能力、觀點和處境與他人進行比較來評估自己。

社會認同是自我概念中基於所屬社會群體的那一部分。各種群體成員身份共同塑造了我們是誰。

當有他人在場觀看時，人們在簡單任務上表現更好，但在困難任務上表現反而更差。

社會性懈怠是指個人在團體中工作時，比獨自工作時付出更少努力的現象。當自己的貢獻不易被察覺時，這種傾向尤為明顯。

此理論認為，人們透過觀察與模仿他人的行為來進行學習，不需要親身經歷也能習得新行為。

互惠性是指關係中給予與接受保持平衡的狀態。它是健康關係的重要組成部分。

指為了改變他人的態度、信念或行為所使用的心理策略與方法。這些技巧在日常溝通中普遍存在，但也可能被惡意利用來操控他人。

在並非真正認同的情況下，還是答應了別人的請求或要求。

這是一個著名的實驗，展示了角色與情境能在多大程度上改變人的行為。它是一個警示環境力量的經典案例。

當自由受到限制或威脅時，會產生強烈想要恢復該自由的動機，這種現象就叫做心理抗拒。越是被告知「不可以做」，反而越想去做，這就是心理抗拒的典型表現。

外群體同質性是指人們傾向於認為自己不屬於的群體中，成員彼此都很相似的心理現象。也就是那種「他們都是一個樣」的感覺。

當自己的想法、信念和行為對不上時，心裡產生的不舒服感。

這是一種將他人行為解讀為惡意的傾向。即使是中立或善意的行為，也會被誤解為帶有敵意的認知偏誤。

將自己視為人生這部電影主角的心理傾向，認為世界圍繞著自己轉，其他人都只是配角。

群體極化是指個人在經過群體討論後，觀點變得比原來更加極端的現象。

因為想維持團體和諧的欲望，而壓抑了批判性思考的現象。這種情況容易導致錯誤的決策。

源自於想要幫助他人、為社會做出貢獻的真誠心意所產生的內在動力。這種動機驅使我們做出利他、合作與付出的行為。

去個體化是指在群體中，個人的身份意識減弱，從而做出平時不會有的行為的現象。

偏見是指在沒有充分依據的情況下，對某個特定群體或其成員持有的負面態度或情感。

因為很多人都在選、都在信，所以自己也更容易跟著選、跟著信。

因為一個人擁有某項優點，就傾向於對他其他方面也給予正面評價的心理現象。

將群體或個人的問題與責任轉嫁給特定的人，使那個人不公正地成為被責備對象的行為。