علم النفس الثقافي والتنوع

هي منظومة قيم ثقافية تُعلي من شأن استقلالية الفرد وذاتيته وتحقيق الذات على حساب أهداف الجماعة.

هي مفهوم يرى أن الهويات الاجتماعية المتعددة كالعرق والجنس والطبقة والإعاقة تتداخل وتتقاطع مع بعضها، مما يخلق تجارب فريدة من التمييز أو الامتياز.

تشير العنصرية المنهجية إلى التفاوت القائم على العرق والمتجذر بعمق في مؤسسات المجتمع وسياساته وممارساته. وهي تتجاوز التحيزات الفردية، إذ يعمل النظام الاجتماعي ذاته بطريقة تُضرّ بأعراق بعينها.

يشير إلى المزايا غير المرئية وعدم توازن التأثير الممنوح بناءً على الهوية الاجتماعية. وهو بنية اجتماعية تعمل بصرف النظر عن جهود الفرد.

هو مجال يتناول الصعوبات النفسية ومشكلات الصحة النفسية التي يعانيها اللاجئون الذين اضطروا لمغادرة أوطانهم بسبب الحروب والاضطهاد وغيرها. إن فهم مشاعرهم والاهتمام بها أمر بالغ الأهمية.

هو نوع من الإرشاد يُقرّ بالاختلافات الثقافية بين المسترشد والمرشد القادمَين من خلفيات ثقافية مختلفة، ويتعامل معها باحترام. إن فهم الثقافة هو مفتاح فهم النفس البشرية.

فرع من علم النفس يدرس كيف يختلف تفكير الناس ومشاعرهم وسلوكهم من ثقافة إلى أخرى.

الارتباك أو التوتر الذي يمكن أن ينشأ عندما تتغير العادات الاجتماعية والإشارات المألوفة في بيئة ثقافية جديدة.

هو موقف يقوم على الانفتاح والرغبة الدائمة في التعلم من الآخرين، بدلاً من الاعتقاد بأننا نفهم ثقافتهم بشكل كامل.

طريقة تأخذ في الاعتبار الخلفية الثقافية للشخص لفهم ما يمر به نفسياً بشكل أدق وأعمق.

الوعي والاحترام للاختلافات الثقافية في القيم والمعتقدات والممارسات اليومية.

شعور عميق بالخسارة والحزن يصيب من تركوا وطنهم وثقافتهم بسبب الهجرة أو اللجوء أو التهجير.

القدرة على فهم الناس من خلفيات ثقافية مختلفة والتواصل معهم بفعالية واحترام.

هي إحساسك بالانتماء إلى مجموعة ثقافية معينة وإدراكك لما تعنيه تلك الثقافة في تشكيل شخصيتك.

الأذى العميق الذي يلحق بذاكرة وهوية مجموعة معينة بعد تعرضها للعنف الجماعي أو الاضطهاد.

العملية النفسية للتكيف مع بيئة ثقافية جديدة مع البحث عن توازن بين الثقافة الأصلية والثقافة الجديدة.

هي تصرفات أو أقوال دقيقة تنقل رسائل مسيئة أو تمييزية لأفراد الأقليات، حتى لو لم يكن ذلك مقصوداً. قد تبدو صغيرة، لكنها إذا تكررت يمكن أن تُحدث جروحاً نفسية عميقة.

هو تصنيف لثلاثة أنواع من السلوكيات والأقوال التمييزية الخفية وغير المباشرة الموجهة نحو الأقليات في الحياة اليومية.

الهوية العرقية هي جانب من جوانب الهوية يشمل إدراك الفرد لانتمائه إلى مجموعة عرقية معينة، والمشاعر والمواقف والسلوكيات المرتبطة بهذا الانتماء.

هو مفهوم يصف ردود الفعل الدفاعية والمزعجة التي يُبديها أفراد المجموعة السائدة في المحادثات المتعلقة بالقضايا العرقية. وهو ظاهرة نفسية تجعل النقاش حول الامتيازات العرقية أمرًا عسيرًا.

النوع الاجتماعي هو الأدوار والسلوكيات والتوقعات التي يُسبغها المجتمع والثقافة على الرجال والنساء. وعلى خلاف الجنس البيولوجي، فهو مفهوم مُشكَّل اجتماعياً.

هي المعايير المتعلقة بالسلوكيات والمواقف والسمات التي يتوقعها المجتمع والثقافة من الرجال والنساء. وقد تتغير بحسب العصر والثقافة.

هي الإحساس الداخلي العميق بالجنس الذي تنتمي إليه. قد تتوافق مع الجنس البيولوجي أو تختلف عنه.

هي ظاهرة انتقال تأثير الصدمة الكبرى التي عاشها الآباء أو الأجداد إلى الأجيال التالية. يمكن أن ينتقل الألم الذي لم يُعاش بشكل مباشر عبر الأسرة.

هو ضغط نفسي مزمن إضافي يُعاش فقط بسبب الانتماء إلى مجموعة اجتماعية أقلية. إذ يؤثر التمييز والتحيز والإقصاء الاجتماعي تراكمياً على الصحة النفسية.

هو مصطلح محترم يُستخدم لوصف الأشخاص الذين تعمل أدمغتهم بشكل مختلف عن الأغلبية، كمن لديهم اضطراب فرط الانتباه وتشتت الانتباه، أو اضطراب طيف التوحد، أو عسر القراءة. هذا ليس قصوراً، بل هو تنوع.

فكرة تقول إن أجسام الناس تختلف طبيعيًا، وكل جسم يستحق الاحترام.

تعني العدالة الاجتماعية في علم النفس أن يُدرك علم النفس مشكلات عدم المساواة الاجتماعية والتمييز، ويسعى إلى ضمان حصول كل شخص على دعم نفسي عادل.

هو تحيز أو قالب نمطي يعمل تلقائياً تجاه عرق معين دون أن ندرك ذلك. يمكن أن يوجد لدى أي شخص.

التمييز على أساس العمر هو التحيز أو المعاملة التمييزية تجاه الأشخاص بسبب أعمارهم، وغالباً ما يطال كبار السن، لكنه يؤثر أيضاً على الشباب.

يشير إلى الصعوبات النفسية المتعددة التي يعانيها الشخص عند الانتقال إلى بلد أو ثقافة جديدة. إذ يُمثّل التكيّف في آنٍ واحد على أصعدة متعددة كاللغة والثقافة والهوية والانتماء تحدياً بالغ الصعوبة.

هذا مجال يدرس تأثير الضغوط الفريدة وتحديات التكيّف التي يعيشها المهاجرون خلال رحلة الهجرة على صحتهم النفسية.

أن يشعر الشخص بأن ثقافتين كلتيهما جزء حقيقي من هويته.

هو التوتر النفسي والضغط الذي يعانيه الشخص بسبب انتمائه العرقي أو الإثني. إنه العبء الذي يتراكم في النفس جراء التعرض للتمييز أو التحيز.

فكرة تقول إن عدم الالتفات إلى العِرق هو الطريق إلى العدل، رغم أن ذلك قد يخفي عدم المساواة الحقيقي.

هي عملية تغيّر تدريجي ونضج في الوعي والمواقف تجاه الخلفية العرقية للشخص. وهي جزء أساسي من البحث العميق عن إجابة سؤال 'من أنا؟'.

الميل إلى تقييم الثقافات الأخرى بناءً على معايير ثقافة الفرد الخاصة، والاعتقاد بأن ثقافته متفوقة على غيرها.

هذا المجال يتناول المشكلات النفسية الفريدة والاحتياجات النفسية التي يعانيها الأشخاص ذوو الإعاقات الجسدية أو التطورية. قد تختلف تجارب الصحة النفسية بحسب نوع الإعاقة.

طفل الثقافة الثالثة هو طفل لا ينتمي كليًا إلى ثقافة والديه ولا إلى ثقافة البلد الذي يعيش فيه، بل يكوّن هوية فريدة بينهما. إنه شخص مميز نشأ من خلال تجربة ثقافات متعددة.

هو أسلوب التعامل مع الضغوط في المواقف الصعبة من خلال المعتقدات الدينية أو الأنشطة الروحية. يمكن أن تكون الصلاة والتأمل والأنشطة المجتمعية مصدراً للعزاء والطمأنينة.

ثقافة تعطي أهمية كبيرة لانسجام الجماعة والانتماء والمسؤولية المتبادلة أكثر من الاستقلال الفردي.

هي منظور لا يتقيّد فيه الفرد بثقافة واحدة، بل يتنقّل بين ثقافات متعددة ليشكّل هوية ثقافية جديدة. تُولي هذه الرؤية أهمية كبيرة لتجاوز الحدود بين الثقافات وتعزيز التفاهم والتواصل المتبادل.

تغيير اللغة أو النبرة أو السلوك بحسب الموقف الاجتماعي أو الشخص الذي نتعامل معه.

هذا النهج يسعى إلى فهم نفسية أبناء كل ثقافة من خلال وجهات النظر والمفاهيم الفريدة لتلك الثقافة ذاتها. إنه حركة تتجاوز علم النفس الغربي المركزية وتحترم حكمة الثقافات المتنوعة.

اللغة الشاملة هي أسلوب تواصل يُختار بوعي لتجنب إقصاء أي فئة أو التمييز ضدها، مع التعبير عن الاحترام لجميع الناس.

حالة مرتبطة بالثقافة الكورية، يؤدي فيها الشعور بالظلم والغضب المكتومان طويلًا إلى أعراض مثل ضيق الصدر والإحساس بالحرارة والشعور بشيء يتصاعد من الداخل.

هذا المجال يتناول القضايا النفسية الفريدة التي يعيشها الأفراد من الأقليات الجنسية والجندرية، وطرق فهمها ودعمها. هوية كل شخص تستحق الاحترام وتستوجب الرعاية المناسبة.