心の理解

意識の下で働き、行動や感情に影響を与える心の層のことです。無意識と似た意味で使われますが、フロイトはこの用語を好みませんでした。

周囲の環境（場）に強く影響されるか、それとも独立して判断するかを表す認知スタイルです。人それぞれに固有の情報処理の仕方があることを示す概念です。

貯蔵とは、受け取った情報を心の中に保持し続ける記憶のプロセスです。経験したことを後から思い出せるようにする、記憶の重要な段階です。

あるイシューについて強い意見を持つ人ほど、中立的なメディア報道を自分の立場に不利だと感じる現象です。同じ記事を読んでも、対立する両者がそれぞれ「相手側に有利な偏向がある」と感じるという興味深い認知現象です。

何かを見るとき、中心となる対象（図）とその背後にある背景（地）を自動的に区別する知覚能力です。複雑な世界の中から重要なものを選び取る、心の基本的な働き方です。

人々が利益よりも損失に対してより敏感に反応し、確実なものを好む傾向を説明する理論です。同じ金額でも、失うときの痛みは得るときの喜びよりもはるかに大きく感じられます。

今は意識していないけれど、注意を向ければ簡単に意識に呼び起こせる心の領域です。意識と無意識の間にある中間地帯です。

経験を評価するとき、経験全体ではなく、最も強烈だった瞬間（ピーク）と最後の瞬間（エンド）をもとに判断する傾向のことです。

手続き記憶とは、自転車の乗り方や楽器の演奏など、体を通して身につけた技術や習慣に関する記憶です。意識的に思い出さなくても、自然に行動できる心と体の記憶です。

まだ起きていない未来を否定的に予測し、それを事実のように信じ込むことです。

最初に接した刺激が、その後の判断・行動・記憶に無意識のうちに影響を与える現象です。私たちの心は、以前の経験によって静かに準備されているのです。

説得メッセージを受け取るとき、内容を深く考える経路と表面的な手がかりに反応する経路という、二つの方法で態度が変化するという理論です。

特定の感情というよりは、瞬間瞬間に感じている基本的な気分の状態。「なんとなく良い・悪い」「活力がある・ない」といった全般的な感覚。

最初に得た情報（アンカー）に過度に引きずられ、その後の判断がその基準点から大きく離れられなくなる認知バイアスのことです。

人間の心が情報を受け取り、保存し、変換し、出力するプロセスを体系的に説明する理論です。私たちがどのように世界を理解し、記憶するかを明らかにします。

自分や他者の感情を理解し、上手に活用する能力のことです。IQと同じくらい大切な力といわれています。

感情をほとんど感じられなくなった状態です。心が自分を守るために感情を遮断しているのです。

物理的な刺激と、それを感じる心理的な体験との関係を科学的に研究する分野です。音がどれくらい大きくなれば違いを感じるか、といった問いに答えを求める学問です。

メンタライジングとは、自分や他者の行動の背後にある思考、感情、意図を理解しようとする能力です。「なぜあの人はそう行動したのか」を好奇心をもって探索する心の力です。

青年期に「自分は何者か？」を探求する課題です。自己を見つけていく大切な時期です。

ジェームズ-ランゲ説とは、感情は身体反応が先に起こった後に感じられるという理論です。悲しいから泣くのではなく、泣くから悲しいと感じるという独特の視点を提唱しています。

オペラント条件づけとは、行動の結果（報酬や罰）によって、その行動が強まったり弱まったりする学習のことです。

罪悪感とは、自分のした行動が間違っていたと感じる感情です。羞恥心とは異なり、自分自身ではなく、特定の行動に対する後悔です。

注意とは、無数の刺激の中から特定の情報を選び出して集中する認知プロセスです。懐中電灯のように、心が向けた場所だけが鮮明に見えます。

注意を向けたり、作業を切り替えたり、頭の中の情報を整理したりする働きを担う仕組みです。

感覚器官から入ってきた情報を脳が解釈し、意味を与えるプロセスです。同じものを見ても、人によって異なる知覚をすることがあります。

つらい感情を直接感じる代わりに、理性的・論理的にのみ考えようとする防衛機制です。頭では理解しても、心では感じないようにしようとする無意識的な自己保護の方法です。

誰かの行動を見た後、時間が経ってからその行動を真似ることを言います。子どもの認知発達における重要なマイルストーンです。

論理的に分析しなくても、瞬時に何かを理解したり判断したりする能力です。「なんとなくそんな気がする」という感覚の中に、長年の経験と知恵が宿っていることがあります。

人間の心と行動が数百万年にわたる進化の過程を通じて形成されたと考える心理学の分野です。私たちの感情、本能、社会的行動の根源を理解するのに役立ちます。

個人の経験を超えて、人類に共通してあるとユングが考えた深い無意識の層です。

「私たち」を重視するか、「私」を重視するかという文化的な違いを表す考え方です。

実際には関係のない二つのことの間に関連があると誤って信じてしまう現象です。偶然の一致を因果関係と勘違いしてしまう、心の自然な傾向です。

情報をどれだけ深く考えて処理するかによって、記憶の強さが変わるという理論です。深く考えるほど、より長く、よりよく記憶できます。

情報を意味のあるまとまりに分けて覚えやすくする記憶のコツです。

初頭効果とは、最初に接した情報が後から得た情報よりも強く記憶に残る現象です。

何かについて考えるとき、特定の側面だけに過度に集中し、他の重要な要素を無視してしまう認知バイアスです。一部だけを見て全体を判断させてしまう、心の落とし穴です。

内面の不安や緊張が身体的な落ち着きのなさとして現れる状態です。じっとしていられず、イライラする感覚です。

新近性効果とは、最後に接した情報ほど記憶に残りやすいという現象です。

空腹や渇きのような生理的欲求が満たされないと内的緊張（動因）が生じ、その緊張を解消しようとする動機が行動を導くという理論です。

良いことは小さく縮め、悪いことは大きく膨らませる思考パターンです。

ある記憶がどこから来たのかを区別する心の働きです。直接経験したのか、聞いたのか、想像したのかを判断する能力のことです。

誰かに心を打ち明けた後に波のように押し寄せる後悔や恥の感情——勇気ある自己開示の後に訪れる感情的な「二日酔い」です。

他者への信頼・利他心・協力性・共感など、対人関係における特性を反映するBig Five性格モデルの一次元です。

感情と体の反応は順番ではなく、ほぼ同時に起こると考える感情理論です。

すでに投資した費用がもったいなくて、損をするとわかっていても続けてしまう心理現象です。超音速旅客機コンコルドの失敗事例に由来しています。

良いことでも悪いことでも、時間が経つと元の幸福レベルに戻っていく現象です。新しい車を買っても すぐに慣れてしまい、大きな悲しみも時間が経つと和らいでいくのが、まさに快楽適応です。

態度とは、ある対象・人・状況に対して持つ評価的な反応の総体であり、認知（考え）・感情・行動傾向の三要素から成り立っています。私たちが世界を見るときのレンズのようなものです。

一つのことに集中しすぎて、周りにある他の可能性が見えなくなってしまう状態のことです。

物事の結果が自分の努力によるもの（内的）か、運や環境によるもの（外的）かという信念のことです。